人性与魔性同时存在于人的内心，而根据占比的不同，我们可以区分开相对健康的人与患有心理疾病的人，从这个意思上来说两者的区别是相对的，相对指的是人性与魔性占比不同。但两者的区别又是绝对的，这就好像美国大选，赢者通吃，胜者最终获得统治权。尤其是当魔性掌控一个人，成为人的的主宰的时候，此时这个人看起来和常人无异，但从本质上来说他已经被心魔掌控，不再是一个独立与真实的人，而成了心魔的傀儡和奴仆，他所做的一切都不再是出自于个人的意志，而是来自于心魔的蛊惑。心魔此时就好像是一个独裁者，它并不能代表“人民”的利益与声音，而是对真我的压迫与流放。

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人性是流动的，魔性是僵化的；人性承认有限，而魔性追求无限；人性被情感驱动，而魔性被应该禁锢；人性追求成长，而魔性妄图掌控；人性是真实的存在，而魔性来自于无限的欲望，因此它必然遭遇现实的天花板。诸如，它要求的是最优秀的，最受欢迎的，最圣洁的，全知全能般的存在，并试图赢得所有人的接纳与认可，但这在现实中是无法实现的，所以当在现实中遭遇到了挫折，必然引发心魔的痛苦与恐惧。因为它不是真实的人，而是各种幻想与病态欲望的综合，它当然不会和平凡的人类一样对现实臣服，它必然会想尽办法来来试图战胜或逃避现实，这样才可以维系它的存在。

但因为他已经成了它，所以他也会把一切的现实当成敌人，把外界一切可以利用的当成“维稳”工具。

他带着这样的目的来治疗，在治疗中也必然会和治疗师发生冲突，毕竟治疗师一直试图帮助他回归人性，而非继续维系幻想。

从这个意义上来说，治疗早已经脱离了症状减轻的维度，而升华为找回真我，摆脱心魔掌控的努力，是一场与幻想、执念、恐惧、应该及这一切集合在一起而形成的掌控一个人的邪恶力量的战争。

因此，现代的心理咨询和很久之前的驱魔大概是一个性质。不同的时候，前者是驱赶内心中的魔鬼，而后者祛除的是外界的魔鬼。但这两者却又有相似的地方，毕竟魔鬼都是无形的，看不见，摸不到。并且一旦一个人被邪灵附身，那么无论是心魔还是魔鬼，结果都是一样的——被迷惑，被掌控，迷失了他自己。

从这个角度来看，咨询师就相当于现代的驱魔人。但他比古代的驱魔更艰难，毕竟咨询师并没有神奇的药水与法术，也没有象征着正义的上帝的庇护，他只能通过分析与交流，来唤起患者人性的部分，并试图帮助他用自身人性的力量摆脱心魔的掌控。

但在治疗的初期患者是无法意识到这一切的，他只幻想治疗师可以给予他有效的方法消除症状，他没有觉察到自己的人格、价值观、人生追求等诸多方面的病态与扭曲，他只是认为自己的不幸来自于某件事件，某个人，某个症状，或一段不开心的经历，他会单纯地以为，如果这一切都不发生或消除了症状，那么他就什么病也都没有了。

如果这一切真的如他所认为的那么简单，想必一本关于心理调整书籍或网上的方法就可以帮助他了，就没有必要和治疗师几十，上百小时的辛勤工作来探究内心深处了。现实总是比他想象的要复杂与残酷，只是

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